1937年7月7日，是中華民族在近代歷史上刻骨銘心的悲壯日子。早已對(duì)仝夏大地虎視眈眈日本軍國(guó)主義分子，蓄意發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)震驚中外的盧溝橋事變。
這天傍晚，日軍駐北京豐臺(tái)地區(qū)的第1聯(lián)隊(duì)第3大隊(duì)第8中隊(duì)，在中隊(duì)長(zhǎng)清水節(jié)郎帶領(lǐng)下，秘密進(jìn)行一場(chǎng)以盧溝橋?yàn)榧僭O(shè)目標(biāo)的軍事演習(xí)。深夜11時(shí)許，日軍詭稱在演習(xí)中“失蹤”一名士兵，強(qiáng)行要求進(jìn)入附近的宛平縣城進(jìn)行搜查。當(dāng)遭到駐城的國(guó)民黨第29軍37師219團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)吉星文嚴(yán)詞拒絕后日軍即向盧溝橋發(fā)起猛烈進(jìn)攻，并炮轟宛平縣城。吉星文團(tuán)忍無(wú)可忍，當(dāng)即奮起抗擊日軍，揭開(kāi)了中國(guó)人民8 年全面抗日的序幕。
盧溝橋事變的第二天，中共中央即在延安通電全國(guó)，發(fā)出全民抗戰(zhàn)宣言。嚴(yán)正指出：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”，強(qiáng)調(diào)“只有全民族實(shí)行抗戰(zhàn)，才是我們的出路”，號(hào)召“全中國(guó)同胞、政府與軍隊(duì)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城，抵抗日寇的侵掠!國(guó)共兩黨親密合作，抵抗日寇的新進(jìn)攻。”
隨后，日軍大舉增兵華北，向平當(dāng)?shù)貐^(qū)進(jìn)行武力威脅。7月15日，周恩來(lái)等受中共中央委托，將《中共中央為公布中共合作宣言》面交蔣介石，提出了發(fā)動(dòng)全民族抗日，實(shí)行民主政治和改善人民生活等三項(xiàng)基本要求，并重申了中共為實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作的“四項(xiàng)保證”。在社會(huì)各界輿論敦促下，7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表講話，表明中國(guó)政府決心抗戰(zhàn)。強(qiáng)調(diào)“如果戰(zhàn)端一開(kāi)，地?zé)o分南北，年無(wú)分老幼，無(wú)論任人皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。”但他仍未放棄對(duì)日媾和的幻想。
7月28日，侵華日軍向北平四郊的守軍發(fā)起全面進(jìn)攻，駐守宛平地區(qū)的中國(guó)守軍在國(guó)民黨29軍軍長(zhǎng)宋哲元指揮下，與日軍浴血奮戰(zhàn)，副軍長(zhǎng)佟麟閣、師長(zhǎng)趙登禹壯烈殉國(guó)。30日，北平淪入敵手，接著天津失陷，血雨腥風(fēng)籠罩華北大地。
8 月 13日，戰(zhàn)火又燒到上海，直接威脅國(guó)民政府的首府南京。在全國(guó)人民強(qiáng)烈要求抗擊日寇侵略的呼聲中，國(guó)民黨政府外交部天14日發(fā)表聲明，宣稱：“中國(guó)為日本的無(wú)止境之侵略所逼迫，不得不實(shí)行自衛(wèi)，抵抗暴力。”
中華民族在震撼，華夏大地在怒吼。三湘四水掀起了抗日救亡的滾滾洪流，南岳衡山燃起了抵御外侮的熊熊烈火。
一、北方三校駐足南岳燃烽火
七七事變，抗戰(zhàn)軍興。作為大后方的湖南，三湘四水掀起了抗日救國(guó)，支援前線的熱潮。
7月24日，湖南人民抗敵后援會(huì)成立。接著，衡山人民抗敵后援會(huì)誕生。
9月3日，駐防南岳的湖南保安2團(tuán)擴(kuò)編為旅，招募?jí)咽可详嚉?，由旅長(zhǎng)成鐵俠率隊(duì)開(kāi)赴抗日前線。
9月5日，衡陽(yáng)人民義憤填膺成立敢死挺進(jìn)隊(duì)，隊(duì)長(zhǎng)蔣興和率愛(ài)國(guó)志士130人(其中女生40人)，毅然奔赴沙場(chǎng)殺敵。
平津地區(qū)無(wú)情的戰(zhàn)火近使北平大學(xué)、清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)遷到了處天抗戰(zhàn)大后方的湖南。9月8日，3所大學(xué)根據(jù)國(guó)民政府教育部的安排是，合并組成了國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，由張伯苓、蔣夢(mèng)齡、楊貽琦、楊振聲、胡適、何廉、朱經(jīng)農(nóng)等為籌備委員會(huì)。
該校本部設(shè)在長(zhǎng)沙小吳門外的韭菜園，因校舍緊張，其文學(xué)院則遷到了南岳白龍?zhí)渡戏降氖ソ?jīng)學(xué)校。
其時(shí)文學(xué)院由胡適任院長(zhǎng)，朱自清任中文系主任，葉公超任外文系主任，馮友蘭任哲學(xué)心理教育系主任，劉崇任歷史社會(huì)系主任。聞一多、浦江清、金岳霖、湯用彤、吳宓、葉公超、鄭昕等著名教授，以及外國(guó)專家和詩(shī)人威廉.易卜生等，陸續(xù)抵達(dá)南岳辦校講學(xué)。他們和血?dú)夥絼偟膶W(xué)生從炮火連天的華北前線而來(lái)，內(nèi)心充滿了對(duì)日本侵略者的無(wú)比仇恨和憤怒。一到南岳，師生們便開(kāi)展了廣泛的抗日救亡宣傳活動(dòng)。
偏僻寧?kù)o的小山村一時(shí)學(xué)者云集，人才薈萃，抗日救亡的呼聲響徹衡岳大地。
南岳圣經(jīng)學(xué)校位于集賢峰側(cè)的白龍?zhí)吨?，?chuàng)建于二十世紀(jì)初期。這里層巒疊嶂，峽谷幽深，流泉飛瀑，風(fēng)景優(yōu)美。從天柱峰盤亙延綿而下的擲缽峰壁立北面，高聳入云，那里有佛教南禪的祖源福嚴(yán)寺、磨鏡臺(tái)；東面瑞應(yīng)峰上是著名的南禪曹洞宗祖庭南臺(tái)寺；而白龍?zhí)秱?cè)的黃庭觀，則是東晉著名道姑魏華存白日飛升成仙的道場(chǎng)。圣經(jīng)學(xué)校就環(huán)抱在這人文歷史厚重的衡山山谷中。親歷戰(zhàn)火之亂而轉(zhuǎn)徒千里的師生們，能在這樣一處風(fēng)光秀麗且僻靜安寧的地方生活和學(xué)習(xí)，大家又有何感受?
馮友蘭先生在《三松堂全集》自序中回憶道“這座校舍正在南岳衡山腳下，背后背靠衡山，大門前有一條從衡山流下的小河，大雨之后小河還會(huì)變成一個(gè)瀑布，地主很清幽，在兵荒馬亂之中，有這樣一個(gè)地方可以讀書(shū)，師生們都很滿意。”他還在其所著的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》中，深情地描述了當(dāng)年的憂國(guó)憂民情感：“其時(shí)正處在我們民族的嚴(yán)重災(zāi)難時(shí)刻。這里有佛祖懷讓磨鏡和南寧理學(xué)家朱熹、張拭講學(xué)論道的遺跡。而我們也正遭遇著與晉室東遷和宋朝南渡的同樣歷史命運(yùn)?？墒俏覀兩钤谝粋€(gè)神奇的環(huán)境。這么多哲學(xué)家、文學(xué)家都住在一棟房子里，遭逢世變，投止名山，薈萃斯文，如此‘天地人'三合，使這一段生活格外地激動(dòng)人心，令人神往。”他在《懷念朱佩弦先生與聞一多先生》一文中還寫(xiě)道：“雖不過(guò)三個(gè)月，但是我覺(jué)得在這個(gè)短時(shí)期，中國(guó)的大學(xué)教育有了最新的表現(xiàn)。那個(gè)文學(xué)院的不學(xué)術(shù)空氣，我敢說(shuō)比三校在任何時(shí)期都濃厚。教授學(xué)生，真是打成一片。有個(gè)北大同學(xué)說(shuō)，在南岳一個(gè)月所學(xué)的比在北平一個(gè)學(xué)期還多。我現(xiàn)在還想，那一段的生活，是嚴(yán)肅、又活潑。”
聞一多先生在《八年的回憶與感想》一文中，也認(rèn)為“在南岳的生活，現(xiàn)在想起來(lái)真有‘恍如隔世’之感。......南岳是個(gè)偏僻的地方，報(bào)紙要兩三天后才能看到。.......在有規(guī)則性的上課與逛山的日程中，大家的生活又慢慢安定下來(lái)”。教授們各自鉆研學(xué)問(wèn)，開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，湯用彤先生寫(xiě)他的《中國(guó)佛教史》，聞一多先生則考訂《周易》，朱自清先生研究古代文學(xué)，還經(jīng)常到山下的南岳圖書(shū)館查閱古籍。
南岳圣經(jīng)學(xué)校雖然遠(yuǎn)離炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，但時(shí)值國(guó)難當(dāng)頭之際，飽受兵荒馬亂之苦的師生們感受更深的則是憂國(guó)憂民的義憤，呼聲更高的則是抗日救亡的吶喊。
有一次假日，文學(xué)院的師生們沿著學(xué)校通往南岳后山的石板古道拾級(jí)而上，翻越西嶺，到了蓮花峰下的方廣寺。方廣寺始建于梁天監(jiān)二年(公元503年)，是南岳衡山最古老的寺廟。其悠久的歷史、深厚的文化、奇麗的山水、幽深的環(huán)境，令師生們神馳已久。在尋幽攬勝中，他們又來(lái)到寺右的二賢祠。這是明嘉靖十八年(公元1539年)府臺(tái)尹洞山為經(jīng)念南宋著名理學(xué)家朱熹、張拭而倡修的。祠有楹聯(lián)曰：“數(shù)朵蓮花從地起，二賢風(fēng)雨自南來(lái)”。祠的正廳為“嘉會(huì)堂”，堂內(nèi)懸有“一會(huì)千秋”橫匾。題詠的是宋乾道三年(公元1176年)朱熹、張拭、林用中等人踏雪游岳、吟詩(shī)唱酬的一段文人軼事。大家在二賢祠聯(lián)想到金兵入侵，宋人南渡的千古悲劇，憤懣之情不禁由然而生。
馮友蘭先生回校后激情賦詩(shī)數(shù)首，其中一首是：“二賢祠里拜朱張，一會(huì)千秋嘉會(huì)堂。公所可游南岳耳，半壁江山太凄涼。”另一首是：“洛陽(yáng)文物一塵灰，汴水紛又草萊。非只懷公傷往事，親知南渡事堪哀。”朱自清先生看后非常贊賞這兩首詩(shī)，便帶到學(xué)生舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)上引吭誦讀，激起了大家一陣陣悲壯的抗日救亡呼聲。
文學(xué)院的表年學(xué)生一個(gè)個(gè)血?dú)夥絼?，壯志滿懷。他們?cè)谀显离m有安身之所，卻無(wú)安心之日。國(guó)難當(dāng)頭怎么辦?課余假日大家便組織抗日救亡宣傳隊(duì)，紛紛深入南岳街頭。學(xué)校、農(nóng)村去演講、演劇或教抗日歌。他們將耳聞目睹的日寇侵華暴行向廣大民眾進(jìn)行宣傳，大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責(zé)!”激起了廣大民眾特別是當(dāng)?shù)乇砟陮W(xué)生的抗日怒潮，座落在紫云峰下的岳云中學(xué)南岳分校的愛(ài)國(guó)師生尤其受到極其強(qiáng)烈的感染。
一天，文學(xué)院的師生們組織抗日救亡宣傳隊(duì)來(lái)到紫云峰下的岳云分校操坪宣傳演出，安靜的校園里響起了接二連三的口號(hào)聲和慷慨激昂的抗日歌聲。正在全神貫注聽(tīng)課的岳云學(xué)生再也無(wú)法按捺住好奇的心情，紛紛把目光投向窗外。這時(shí)，初中46班一位叫穰澄浦的學(xué)生從座位上站起來(lái)高聲喊道：“同學(xué)們，我們出去看看去!”這位在班上成績(jī)最好而且又又有組織號(hào)召能力的學(xué)生一喊，大家跟著一窩蜂似的走上了操坪。不一會(huì)兒，操坪上的學(xué)生越來(lái)越多。宣傳隊(duì)一位大學(xué)生站在土墩上，義正詞嚴(yán)地演說(shuō)著：“同學(xué)們，日本鬼子侵略了我們的東北，現(xiàn)在又占領(lǐng)了我們的華北，......再不抵抗，全中國(guó)人就要當(dāng)亡國(guó)奴了!我們?cè)僖膊灰诮淌依镒x死書(shū)了，大家一定要到抗日救亡的最前線去和敵人拼命!”頓時(shí)，全場(chǎng)響起了一片“打倒日本帝國(guó)主義”的口號(hào)聲。接著，隊(duì)員們又唱起了《流亡三部曲》、《救亡進(jìn)行曲》等歌曲，演出了《放下你的鞭子》等活報(bào)劇。
岳云的學(xué)生正看得出神，訓(xùn)育主任向用奇卻跑過(guò)來(lái)一個(gè)勁地催他們回去上課。這時(shí)有個(gè)學(xué)生暗暗告訴宣傳隊(duì)的大學(xué)生，說(shuō)這個(gè)訓(xùn)育主任上學(xué)期橫蠻地開(kāi)除了一個(gè)學(xué)生，原因是這個(gè)學(xué)生曾向地理老師提出過(guò)“東三省那么好的地方，為什么在日本鬼子進(jìn)犯時(shí)，中央?yún)s下令不抵抗”。這一下子猶如火上澆油，義憤填膺的大學(xué)生們蜂擁而上，把向用奇團(tuán)團(tuán)圍住，紛紛指著他道：“誰(shuí)不準(zhǔn)抗日，誰(shuí)就是漢奸!”“誰(shuí)不準(zhǔn)抗日，就是甘當(dāng)亡國(guó)奴!”面對(duì)怒火中燒的大學(xué)生們，向用奇只好灰溜溜地縮到一旁去了。
1938年2月20日，隨著戰(zhàn)事趨緊，長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)準(zhǔn)備遷往云南蒙自成立西南聯(lián)合大學(xué)。文學(xué)院的師生們依依不舍地離開(kāi)了南岳。聞一多先生往長(zhǎng)沙，參加學(xué)生組織的湘黔滇徒步旅行團(tuán)步行去云南。朱自清、馮友蘭等 10多位教授，則坐汽車到桂林。經(jīng)南寧出鎮(zhèn)南關(guān)，再到越南河內(nèi)轉(zhuǎn)抵昆明。在途經(jīng)廣西時(shí)，朱自清先生回憶南岳這段短期的教學(xué)生涯，還深情地賦詩(shī)云：“抬攜南渡亂峰催，碌碌湘衡小住才。”由西南聯(lián)大中文系教授羅庸作詞的《西南聯(lián)大校歌》，歌詞首句就書(shū)寫(xiě)了南岳圣經(jīng)學(xué)校這段難忘的歷史：“萬(wàn)里長(zhǎng)征，辭卻五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成別離。”